el prestigiado La Nación de Baires entrevista al politólogo Guillermo O'Donnell que curiosamente también habla sobre el diablo en la política gaucha

"El poder ejerce atracciones demoníacas", afirma el politólogo Guillermo O´Donnell, y, cuando lo dice, uno no puede evitar pensar cómo el diablo se ha instalado en la política argentina. Es que algo raro sucede. Algún espíritu maléfico se metió en el cuerpo de algunos de nuestros dirigentes. De qué forma explicar, si no, que la presidenta Cristina Kirchner brinde tórridos consejos en la Casa Rosada sobre la carne de cerdo y la actividad sexual. O que el gobernador Daniel Scioli se haya dejado ver esquiando en la lujosa Saint Moritz, en Suiza, en medio de tantos problemas de su provincia. O´Donnell no es precisamente un exorcista, pero se nota que, como uno de los expertos argentinos en ciencias políticas más reconocidos en todo el mundo, quiere ahuyentar ciertos malos espíritus que, a su juicio, están enquistados en la -a veces satánica- política nacional.

En la entrevista con Enfoques, al hablar de las atracciones demoníacas que ejerce el poder se refería a las tentaciones de distintos presidentes por perpetuarse en el gobierno, aunque su gran preocupación actual está vinculada con el clima de violencia verbal entre los dirigentes. "Los argentinos debemos pedir un armisticio general para limpiar un poco la escena política de exabruptos y de denuestos", dijo.

Con la mira en el kirchnerismo, es concluyente: "Hay un riesgo autoritario". Aunque también admite que "la oposición no está llena de santos ni de ejemplos republicanos".

Cálido y amable en el trato, O´Donnell, pese a las canas, aparenta menos de los 73 años que tiene. Se recibió de abogado en la Universidad de Buenos Aires y se doctoró en Ciencias Políticas en la Universidad de Yale. Es hermano de Pacho, el escritor, y padre de cinco hijos, entre ellos los periodistas María y Santiago. Recibió hace tres años el premio de la Asociación Internacional de Ciencia Política, algo así como el Oscar de los politólogos, y es profesor e investigador de universidades como las de Notre Dame, San Pablo y California.

Se fue de la Argentina en 1979, amenazado por la izquierda y por la derecha, y desde el regreso de la democracia, en 1983, vivió con un pie en nuestro país y otro en el extranjero. Se afincó aquí nuevamente hace un año y medio, cuando terminó la repatriación de su enorme biblioteca ("uno vive donde están los libros", dice).(fragmento)

advirtiendo que se trata de Pura Literatura Miguel Angel Sucre nos ha remitido su composición. Cualquier parecido con la realidad es coincidencia

¿Habrá pactado Evo con el diablo?

Pura literatura. Miguel Angel Sucre (Meditaciones Profundas)

Fue una pregunta que recibimos de nuestros lectores. Es que vienen sucediendo añaden, cosas inauditas fuera de serie y entonces nos pusimos a indagar, qué puede ser esto del pacto con el demonio y entre lo serio y lo chistoso vimos algunas relaciones con el “kencherío” algo así como la mala suerte, (mueren 17 y heridos mas de 30 chilenos que acudían a la coronación en Tiahuanaku) o el embrujamiento, (sahumerios y koadas) y otras ya atribuidas al originario como “ser konchudo” tener ocasionalmente buena suerte. (A las pocas horas un nuevo vuelco cinco muertos y decenas de desaparecidos en la profundidad de un barranco en la zona cocalera de los Yungas) Expresión popular que devino en “qué concha que tienes” o qué suerte la tuya.

Así cuando nos adentramos en las lecturas que nos ofrecen “los numerosos –ahora que está trepado en el poder- biógrafos del mandatario originario” que tendría más vidas que un gato, y ya sabemos que el gato tiene 7 vidas, más se concluye que una aureola de misterio rodea sus antecedentes y no son pocos los que apuntan “por su origen místico o mítico” que por otra parte, parece ser el objetivo de la construcción teórica que se persigue a nivel internacional con su figura, o para decirlo de modo más elocuente, del experimento que se viene realizando con Bolivia.

Espanta que los brujos del pensamiento radical hubiesen elegido Bolivia para su campo de experimentación y que estuviesen utilizando al Presidente como a “conejillo de indias” para ver qué resultados obtienen de éste intento de darle vueltas a la historia y sacudirle sus contenidos y sustituirlos por otros como pretendiendo borrar su pasado y reponer el mundo de maravillas y de gozo idílico que engendró el pasado aimara que sus historiadores tampoco pueden ubicar en el tiempo y pretenden trasmitirnos escenarios que jamás existieron y con los que tal vez soñaron en algún momento de fiebre sostenida.

El futuro de alguien que pacta con el diablo no es muy alentador pues conoce con certeza que deberá sufrir eternamente las penas del infierno, o más cristianamente puede existir alguno que permute un poco, unos años de felicidad a cambio de una eternidad de suplicios. Los teólogos y religiosos explayan al menos dos razones para vender el alma al diablo. Una vida de éxitos, de buena racha, aunque con el secreto deseo de traicionar al diablo cuando se hubiesen cumplido sus deseos y alcanzado sus metas y volver a la luz. Sobre esta idea de engañar al demonio, lo muestran como algo muy difícil, casi imposible que podría explicarse por un milagro o la intervención del poder divino.

La otra razón es vender el alma al diablo con el fin de obtener un sitio privilegiado en el infierno para cuando llegue la hora de cumplir su parte del pacto, y ahora viene la acción diabólica cuando no se cumple con el pacto y Lucifer toma represalias. Cuando se termina la buena suerte para el pactante y se desatan las siete plagas del Egipto , se abre el infierno de Dante con toda su fuerza de maldad y destrucción. No olvidar lo afirmado por Pat Robertson quien en su delirio atribuyó al diablo los males que Haití ha venido soportando desde hace 200 años, sin que desgracia alguna haya quedado fuera, el hambre, la enfermedad, la destrucción, la guerra, con todas sus secuelas de pestes, epidemias, conversión de los bienes en alimentos de buitres y carroña cual ni siguiera el poeta italiano hubiese imaginado. Lo ocurrido en la malhadada isla caribeña no cabe en el Apocalipsis cuya descripción del fin de los tiempos queda huérfana frente a lo ocurrido en dos siglos de penurias y desastres inenarrables. No es que uno vaya a creer que Robertson está acertado con esto del pacto con el dueño del averno, no, es que como material literario y de especulación intelectual resulta siendo una tentación a la mano.

Se han escrito libros sobre los rituales para pactar con el diablo y en el caso que nos ocupa la venta de su alma, del originario habrá sucedido en Orinoca, en el Chapare, o en aquellos escenarios que refieren sus plumíferos en la cumbre de los cerros altiplánicos donde esperaba el amanecer para aprender de los libros que le entregaban en la escuela. Dos horas por día, al menos hojeaba las lecciones hasta convertirse de burro que era, en el mejor alumno de la clase, realmente notable aunque ninguno de sus maestros ofreció un testimonio aceptable, por ejemplo la libreta escolar o el testimonio de un docente.

De modo que haber cambiado su destino merced a un pacto, a un trato con el diablo, figura que existe desde siempre en la civilización occidental con una importante presencia del demonio, mencionado al menos 30 veces en el Nuevo Testamento, presente en la leyenda de Fausto con la figura de Mefistófeles común al folklore cristiano y en todas las enciclopedias, incluyendo la mastodóntica Británica y el Google por supuesto bajo la rúbrica de Contrato con el Demonio.

De regreso a nuestra historia, que es un cuento, un ensayo de cuándo ocurrió o se firmó el pacto fuera de aquellos amaneceres cubierto con el poncho y el lluchu (gorro andino que cubre hasta las orejas) o en El Chapare en las numerosas pausas que tenían lugar luego de cada bloqueo, de cada incidente con los policías, o cuando las cocaleras Silvia o Cedima o la muy simpática conviviente cholita Margarita le daban noticia de los padecimientos que habían sufrido los esposos Andrade antes de morir a manos de los bloqueadores. O cuando ya de la mano de Chávez y de Castro recibió los talegazos en asesoramiento, estrategias y tácticas y en dinero contante y sonante para subvencionar las prolongadas y numerosas marchas de cocaleros por los caminos de Bolivia terminando con la paciencia y la resistencia de tan numerosos seguidores organizados en centrales, sindicatos y federaciones con dóciles colonos que no tenían otra alternativa que seguirle.

El brujerío explica que el pacto se establece entre un sujeto y Satanás, la persona ofrece su alma a cambio de favores poderosos. El dinero. La fama. El poder. Facultades para embrujar o someter a otros, como en el pasado fueron “la eterna juventud, el conocimiento, el amor y el poder”. Algunos suscriben el pacto sin pedir nada a cambio, por lealtad con el “señor diablo” a quien jurar fidelidad eterna y hacer de sus enemigos, sus propios enemigos. Desterrar la religión, combatir a la iglesia, quitarles sus bienes a los que se le oponen, desterrar, dar muerte, castigar con la cárcel a sus rivales, despojándoles de todo poder. Queda claro sin embargo que el precio de tales favores es la entrega de su alma para ser condenada eternamente.

Claro está que en nuestra saga se cumplen los estéreo tipos de la doctrina moralizante que aparece en la historia de Niccolo Paganini. “mi alma a cambio del dominio del violín”, pactos que jamás existieron, inventados por las persecuciones inquisitoriales que tal vez tienen origen del tiempo en que los europeos, como los aztecas y otras viejas civilizaciones ofrecían sacrificios humanos a sus insaciables dioses de la sangre. Los inquisidores inventaban pactos falsos suscritos con sangre o tinta roja para probar el pacto de los condenados con el demonio. Los escritos contenían signos extraños atribuidos al otro protagonista el demonio letrado que también poseía un sello, qué risa, ja,ja,ja! Además como si el diablo no supiera leer, la brujería muestra que como evidencia aparecerá una señal indeleble llamada marca diabólica que puede ser una verruga, una cicatriz, un lugar que sustituirá a la firma en un documento, otra risita corta.

Algunos famosos que habrían suscrito pactos con el diablo como el ya nombrado maestro del violín universal Paganini, Giuseppe Tartini, compositor y también violinista veneciano, Robert Johnson, King Diamond, Urbain Grandier, de los más mencionados en obras de demonios, brujerías y otros cuentos.

Es que la presencia del diablo en el Apocalipsis es patética. Se meterá en la sociedad, la penetrará para confundir a los creyentes. Sin pretender abarcar en este trabajo ni siquiera parte del enjundioso contenido del último libro del Viejo Testamento, podemos referirnos a la carta que San Pablo escribió a los hermanos de Esmirna: “No temas en nada lo que vas a padecer. He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros a la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación por diez días. Sé fiel hasta la muerte y Yo te daré la corona de la vida.”

Era una advertencia referida a la persecución de la Iglesia y se le advierte para que persevere, resista todo pacto con el demonio. No hay nada que temer en la muerte porque después de la muerte los que permanecen files irán a estar con el Señor y reinarán con El por siempre, aunque hay una segunda muerte que sí es de temer el lago de fuero y los que adoran a la bestia irán allí. Del grupo de los que adoran a la bestia, está aquel que realizó el pacto, recibió poder como Luzbel y honores y recursos, todos le estaban sujetos hasta que cayó en desgracia por el pecado, es decir cuando rompió el pacto con Dios e inició otro con el diablo.

Sucedieron entonces todos los males justamente como hoy, sembradíos destrozados en los valles y el oriente, lluvias torrenciales e inundaciones, destrozo de caminos y carreteras, crímenes en plena vía publica como nunca antes se había visto. Persecución política, muertos por el odio fratricida en Huanuni, en La Calancha, en Cochabamba, en Pando y en Santa Cruz, hermanos asesinados por órdenes expresas, y el inicio de una persecución sin cuartel y las nueva advertencia de no transigir con el tirano para no compartir sus pecados y las plagas que les suceden. (Carlos Valverde en su libro Que pasó ha contabilizado 74 muertos desde el ascenso del originario al poder, sin que hasta ahora el libro documental hubiese sido desmentido o corregido) Su novia la Iglesia debe permanecer sin mancha porque los seguidores de la bestia cuando se manifieste el poder de Dios serán atormentados para siempre por lo que los cristianos no deben adormecerse, ni mostrarse complaciente aún cuando desde la cumbre de los cerros, los “nuevos sacerdotes” pretendan mostrar su poder en sus ritos paganos e idolatras a título de volver a sus ancestros y pretendiendo renovar el pacto con el maligno, deben mantenerse lejos del fuego y del azufre que atormentan a los negadores de la Verdad, no conocen las canciones de Moisés ni del Cordero. Clara muestra de idolatría hoy desterrada del pensamiento inteligente del Siglo XXI

¡Sólo Dios debe ser adorado, mientras la bestia adora a los ídolos y merecen el tormento porque el dragón que es Satanás les da alguna autoridad efímera que pronto perece olvidaron que Dios hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas y los justos y fieles reinarán con Cristo por mil años!

(Hemos respetado la redacción original de su autor Miguel Ángel Sucre que lo tiene publicado en su blog Meditaciones Profundas en idioma francés)

detrás de Morales que es la forma, el rito, está el Poder que se llama Alvaro García matemático y sociólogo como se hace llamar. eldestructor que odia

Las formas son importantes. Los ritos también. Contienen mensajes que sellan pactos de comunión. Es la manera de constituir el pacto entre unos. Alianzas basadas en creencias que uniforman conductas. Ser líder espiritual es tener poder sobre las conciencias. Poder de poderes, pues sus alcances son ilimitados.

El líder espiritual es un ungido por fuerzas superiores, inalcanzables para el común de los mortales. Por eso solo los elegidos pueden llegar a esa cima de la montaña que les permite hablar con sus dioses y transmitir sus deseos.

El líder del mundo andino se ha dicho. Y es precisamente lo que fue. Un rito basado en las creencias de un mundo que no abarca el todo boliviano. En realidad Bolivia es mucho más amazónica que andina. Lo andino es la parte más pequeña de su geografía, y su población no es únicamente andina, sino plurinacional.

El centralismo político obligó al resto ciudadano a migar a La Paz en busca de empleo estatal. Y de esa manera lo andino se fue constituyendo en la cara de Bolivia. Forma obligada de ver las cosas, pues el tarijeño, cruceño o pandino que vive en La Paz, tiene que asumir sus fiestas y creencias de alguna manera. Por ejemplo en la entrada del Gran Poder, en el carnaval del pepino o en la k´hoa de los viernes y esos ritos y formas se convierten en universales, pero no es cierto.

Hoy día, la pachamama, el incienso, el alcohol o la cerveza que se derrama en una vasija donde se colocan restos de un feto de llama, pueden resultar exóticos. Como lo son los bailes de otras culturas sacudiendo plumas para espantar los espíritus. No se trata entonces de un mero acto ritual, sino de lograr a través de él penetrar en el inconciente de los que creen.

Y esto es lo más importante de lo que pasó en Tiahuanaco. Los ideólogos del indigenismo aymara han erigido a Evo Morales como a su líder espiritual. Él manda y ordena, no puede pedir ni rogar, debe mandar. Y debe conducirlos al encuentro con su pasado. Pasado que nadie conoce sino por referencias estudiadas generalmente por extranjeros del mundo europeo que se encargaron de mostrar lo que quisieron con la visión distorsionada de sus propias fantasías.

Más allá de esta verdad, el efecto deseado se ha logrado. Evo Morales manda un día votar en contra de las autonomías y gana, luego pide votar a su favor y gana. Su mundo aymara hace lo que le pide. Los otros mundos bolivianos que viven en La Paz se pliegan a esta conducta por temor a parecer renegados, extraños o extranjeros.

El líder espiritual andino no puede tener pares. Es el único, el ordenado, el elegido. Por tanto la iglesia católica y otras religiones deben estar supeditadas a este liderazgo que se le ha dado. Por eso en este ritual no hubo ni puede haber presencia de la Cruz ni de la Biblia. Nada de eso. No se necesitan más explicaciones sobre lo que se avecina en relación a las directrices culturales y religiosas que se impondrán.

Evo el elegido puede ahora hacer uso de sus poderes. Sus éxitos serán el resultado de su divinidad aymara. Sus fracasos serán obra de sus enemigos y por tanto de los enemigos de su mundo y reinado. Sobre ellos caerá la justicia comunitaria y la justicia ordinaria. La ley del elegido que no necesita de leyes obrará sobre todos. La ley de los renegados criollos que se votará en el parlamento se usará para justificar sus actos ante el mundo.

El elegido puede y debe elegir. Lo hará con todos los Ministros de la Corte Suprema de Justicia, con los miembros del Tribunal Constitucional, con el Consejo de la judicatura, con lo fiscales y jueces. Así el poder se consuma y la orden se cumple.

Sólo que en todo esto, Evo Morales es la forma, es el rito, es la imagen. Detrás de él está el Poder y no necesita disfrazarse ni caminar de la mano de una anciana, ni recorrer los cuatro puntos cardinales para pedir sabiduría. Es el señor de la vicepresidencia, el verdadero Poder. El que usará del ritual para hacer de Bolivia lo que ya nos anunció antes de Evo. Terribles sombras las que se cubrirán los cielos andinos y amazónicos de lo que un día fue Bolivia. (Texto de Dante Pino. fuente Hoy Bolivia)

con sus "fantasías conspirativas" Cristina debilita su gobierno y va perdiendo credibilidad, afirma La Nación. Qué diríamos de Evo poseído de lo mismo

A las fantasías conspirativas, la presidenta Cristina Fernández de Kirchner ha agregado en las últimas horas un preocupante culto por la desmesura.

En momentos en que líderes de países vecinos ganan predicamento por su moderación, en tanto que Chile nos regala verdaderos ejemplos de convivencia democrática, la jefa del Estado argentino sigue optando por el camino del enfrentamiento; de la descalificación de los adversarios, entre los cuales incluye no sólo a dirigentes políticos de la oposición, sino también a medios periodísticos y jueces, y del desconocimiento del Congreso.

El mayor ejemplo de la desmesura presidencial es la postergación de su viaje a la República Popular China bajo el pretexto de que el vicepresidente Julio Cobos no debe quedarse durante diez días al frente del Poder Ejecutivo Nacional en forma interina porque, según la primera mandataria, "no cumple el rol que le asigna la Constitución" y "obstruye y se opone a medidas que son resorte de la Presidencia".

El vicepresidente fue acusado por la jefa del Estado de pretender desestabilizar su gobierno, a tal punto que días atrás la Presidenta sostuvo que aquél quiere llegar a ocupar la Casa Rosada incluso antes de diciembre de 2011.

Conocidas por todos son las desavenencias entre el kirchnerismo y Julio Cobos, iniciadas tras el voto de éste, en su carácter de presidente del Senado, en contra del proyecto de ley que propiciaba el aumento de las retenciones a las exportaciones agrícolas, en julio de 2008.

Las citadas diferencias políticas no pueden ser confundidas con una conspiración y mucho menos con un intento de desestabilización. Mucho ha sufrido nuestra democracia para que, alegremente, desde la cima del poder político, se lancen irresponsablemente acusaciones tan graves sin el más mínimo sustento. Al propagar sus fantasías, la Presidenta no advierte que está debilitando a su gobierno y contribuyendo a deteriorar la imagen de la Argentina en el mundo. Está demostrando, además, su flagrante incapacidad para reencauzar una situación conflictiva en forma pacífica y civilizada, por medio del diálogo.

Los ataques al vicepresidente de la Nación, a medios de comunicación y a jueces que emiten fallos contrarios a los esperados por el Poder Ejecutivo no hacen más que dar cuenta de la intolerancia de un gobierno que sólo admite el sometimiento incondicional a sus dictados.

La Presidenta insistió, durante la conferencia de prensa realizada anteayer en la Casa Rosada, en explicar la crisis institucional desatada a partir del conflicto con el titular del Banco Central (BCRA) como la consecuencia de una conspiración, antes que como el resultado de sus graves equivocaciones.

Parte de esos errores, al menos, han tendido a ser parcialmente subsanados, llamando al Congreso a conformar la comisión bicameral que debería abocarse a analizar la situación del presidente del BCRA. Sin embargo, hubiera sido lo más apropiado que la titular del Poder Ejecutivo anulara el decreto de remoción de ese funcionario, hasta que el grupo de trabajo parlamentario evaluara el caso.

Del mismo modo, no se entiende la tozudez presidencial por no convocar a sesiones extraordinarias del Congreso, a fin de que se trate el decreto de necesidad y urgencia que propició la creación del polémico Fondo del Bicentenario, que le sustraerá reservas al BCRA para pagar compromisos con los acreedores del Estado nacional y así liberar partidas presupuestarias destinadas originalmente al pago de la deuda para aumentar los gastos corrientes.

La idea de cerrar el Congreso carece de fundamentos válidos, especialmente cuando desde los propios bloques oficialistas se oyen voces que claman por el respeto al Poder Legislativo y cuando se plantea una situación que prácticamente no tiene precedente: desde la reapertura democrática de 1983 hasta la fecha, sólo en dos oportunidades el Poder Ejecutivo no convocó a sesiones extraordinarias, las dos veces en que Cristina Kirchner estaba al frente de la administración del país.

dos textos. dos lecturas un mismo contenido. Fantasías Conspirativas primero en Argentina y más tarde en Bolivia (Palo Santo)

La Presidenta y su decisivo esposo han intentado, durante los últimos días, explicar la crisis desatada en torno de las reservas del Banco Central (BCRA) como el resultado de una conspiración y no como la consecuencia de sus erróneas decisiones.

En la conjura intervendrían actores de muy distinta procedencia: el presidente del banco, el vicepresidente de la Nación, un juez de Nueva York, una jueza de Buenos Aires, los tenedores de bonos impagos de la Argentina, la oposición parlamentaria, los medios de comunicación y, en la versión más alarmante, la Corte Suprema de Justicia. Todos ellos se habrían combinado para frustrar el canje de deuda que el Gobierno viene demorando desde hace más de un año y, en una maquinación más perversa, para boicotear a una administración que "no sabe hacer otra cosa que buscar la felicidad del pueblo", como declaró la señora de Kirchner en un reciente acto.

Desde que llegó al poder, el matrimonio gobernante se ha quejado de que hay fuerzas oscuras que traban sus acciones. Las acechanzas podrían provenir de la Corte; del Arzobispado de Buenos Aires; de las pasteras uruguayas; del Fondo Monetario Internacional; de los cuarteles -Néstor Kirchner envió a su ministro de Defensa a desbaratar un golpe allí donde apenas se había servido un asado-; de la Justicia de Miami, por el escándalo de la valija con 800.000 dólares, o del campo.

Ahora, la Presidenta, sin aportar una sola evidencia, aseguró que Julio Cobos pretende que ella abandone el gobierno antes de lo previsto. Y varias organizaciones sociales alineadas con su gobierno y alimentadas por él exhumaron una terminología antediluviana para advertir que "a la fuerza brutal de la antipatria le opondremos la fuerza organizada del pueblo".

Esta interpretación conspirativa está destinada a producir una gran tergiversación sobre lo que ocurre en el país. La Presidenta decidió, a través de un decreto de necesidad y urgencia, convertir el Banco Central en una caja auxiliar del Ministerio de Economía. De ese modo desató una crisis en la conducción del banco y expuso sus reservas al embargo de quienes tienen cuentas pendientes con el Tesoro. Las consecuencias de la tormenta están a la vista: ocho años después de haber declarado el default, el patrimonio nacional sigue siendo embargado.

Políticos, jueces, periodistas, profesionales del derecho y de la economía coincidieron de manera casi unánime en que la decisión entrañaba un altísimo riesgo, pues exponía las reservas monetarias a los reclamos de los acreedores del Tesoro. Los abogados contratados por el Ministerio de Economía en los Estados Unidos también se expresaron, ante una consulta del Banco Central, en el mismo sentido. Un consenso tan amplio podría haber inducido a la pareja gobernante a revisar la calidad y la conveniencia de su decisión. Pero la Presidenta y su esposo confundieron coincidencia en un diagnóstico con complicidad en un complot.

En vez de ensayar argumentos, los gobernantes ordenaron acciones para desbaratar la conjura. Las razones son sustituidas por descalificaciones, que es lo que suelen hacer quienes están escasos de razones. De ese modo, el vicepresidente (que Néstor Kirchner fue a buscar a un partido que no era el suyo para que integrara la fórmula de su esposa) es presentado, sin prueba alguna, como un golpista; la jueza que limita la acción del poder es acusada de politizar sus fallos; el titular del Banco Central, dócil hasta hace un mes a los dictados del esposo de la Presidenta, es caracterizado como un empleado de los acreedores externos; y éstos han descendido, en la zoología moral, de la condición de "fondos buitres" a la de "ratas del Riachuelo".

Estas adjetivaciones suelen tener un objetivo subliminal: estimular en quienes las escuchan movimientos emocionales que entorpecen el análisis racional de los problemas. Inducen a suponer que quien se presenta como víctima de fuerzas tenebrosas defiende, por la magia de esa oposición, intereses elevados y transparentes. También impide los matices conceptuales o morales: quien plantee una duda u ofrezca una negociación es condenado por traidor.

La teoría de la conspiración permanente habilita en quienes la sostienen las peores prácticas políticas. Si el comportamiento de la realidad obedece a los dictados de un enemigo oculto y dañino, de nada vale dialogar. Habrá que escuchar conversaciones telefónicas con procedimientos clandestinos, intervenir correos electrónicos o hacer seguimientos personales. Al contradictor no hay que refutarlo, sino investigarlo. La denuncia de un complot sin pruebas suele ser un viejo pretexto de los autoritarismos para restringir más la libertad de los ciudadanos.

Esta tendencia se ha vuelto inquietante. La señora de Kirchner debería preguntarse por qué la mayoría de los ministros y de los representantes del oficialismo en el Congreso se niegan a hablar por teléfono sobre cuestiones políticas. El poder de los aparatos de inteligencia y espionaje se ha expandido siempre que contó con superiores afectos a pensar en conspiraciones.

La idea del complot sirve también para que los Kirchner ejerciten otra de sus aficiones: la de responsabilizar siempre a otros de lo que sucede en el país. La Presidenta recordó una y otra vez que el default fue culpa de la gestión Rodríguez Saá. Como si su administración y la de su marido no hubieran tenido responsabilidad alguna en prohibir, con una ley, cualquier negociación con los acreedores. Algo similar ocurre con los decretos de necesidad y urgencia. Para Cristina Kirchner fueron un engendro del Pacto de Olivos entre Carlos Menem y Raúl Alfonsín. Omitió un detalle: que ella y el doctor Kirchner participaron de esa reforma como constituyentes y le dieron su aprobación.

La fantasía conspirativa es, en síntesis, un dispositivo central del sistema de dominio que impera sobre el país. Al alertar sobre la inminencia de algo terrible, provocado por agentes malignos, los Kirchner aspiran a crear un estado de emergencia en el cual la única regla sea su voluntad inmediata. Así es que la idea de la conspiración permanente suele engendrar el abuso de poder. (El texto de La Nación de Buenos Aires, imagen nuestro archivo)